Sejarah, legenda, cerita, Kepanjen, Kabupaten, Malang : Rumah Khas Kepanjen Sekitarnya

Banyak rumah-rumah tua ini merupakan peninggalan kolonial atau pra-kemerdekaan yang masih berdiri tegak, dengan beberapa berusia lebih dari satu abad. Keberadaan rumah-rumah tersebut menjadi bukti fisik perjalanan budaya masyarakat Kepanjen dan adaptasi terhadap berbagai perubahan zaman.

Contoh rumah tradisional yang terdokumentasi terdapat di desa-desa berikut:

Kepanjen (Kelurahan, Kepanjen, 1990)

Kepanjen, ( Kelurahan Kepanjen, 1949)

Kepanjen, ( Desa Kedung Pedaringan, 2021 )

Kepanjen ( Desa Panggungrejo, 2012 )

Kepanjen ( Curungrejo, 2014 )

Kepanjen (Sengguruh ,1926)

Kepanjen (Sengguruh, 2010)

Kepanjen (dusun Mboro, Tegal Sari, 2012 )

Sumberpucung (Desa Turus, 2012)

Sumberpucung ( Senggreng, 2012)

Sumberpucung ( Jatiguwi, 2012 )

Setiap desa memperlihatkan adaptasi lokal terhadap model limas/joglo, dipengaruhi letak geografis dan akses terhadap bahan bangunan.

4. Jejak Arsitektur Tradisional dalam Relief Klasik

Salah satu petunjuk paling berharga tentang akar sejarah arsitektur rumah tradisional di Kepanjen dapat ditemukan pada relief-relief Candi Penataran di Blitar. Candi yang dibangun sejak abad ke-12 dan berkembang hingga masa Majapahit ini memuat berbagai gambaran kehidupan masyarakat pada masa itu, termasuk bentuk bangunan rumah.

Dalam beberapa panel relief, terlihat jelas penggambaran rumah dengan atap berbentuk limas bertingkat, dengan struktur penopang yang menyerupai tiang kayu dan mirip dengan bentuk joglo atau limasan yang ditemukan di rumah-rumah tradisional Kepanjen. Relief ini memperlihatkan bahwa model atap limasan bukan hanya merupakan hasil adaptasi praktis terhadap lingkungan tropis, tetapi juga bagian dari warisan arsitektur budaya Jawa sejak jaman klasik.

Relief di Candi Penataran tersebut menggambarkan bahwa:

Dengan merujuk pada bukti visual tersebut, kita dapat menegaskan bahwa rumah tradisional Kepanjen bukan hanya produk dari adaptasi lokal abad ke-18 dan 19, tetapi juga merupakan kesinambungan dari tradisi arsitektural Jawa yang telah hidup ratusan tahun sebelumnya.

Kesimpulan

Rumah tradisional di Kepanjen pada abad ke-18 dan 19 merupakan perpaduan harmonis antara fungsi, estetika, dan nilai-nilai budaya. Bangunan ini bukan sekadar tempat tinggal, tetapi juga ruang sosial, spiritual, dan simbol identitas lokal. Pelestarian rumah-rumah ini penting tidak hanya untuk sejarah arsitektur, tetapi juga sebagai fondasi jati diri masyarakat Kepanjen yang kaya akan nilai gotong-royong, kesederhanaan, dan keberlanjutan.

Di wilayah seperti Kepanjen, bentuk arsitektur joglo mengalami transformasi kultural yang signifikan. Masyarakat agraris lokal melakukan adaptasi terhadap bentuk joglo tradisional agar lebih sesuai dengan kebutuhan fungsional dan pertimbangan ekonomis. Meskipun demikian, elemen estetika dan nilai simbolik dari arsitektur tradisional tetap dipertahankan, sehingga menciptakan harmoni antara fungsi dan keindahan.

Salah satu perbedaan mencolok antara joglo khas Mataraman dan joglo khas Kepanjen terletak pada bentuk atap limasnya yang lebih lebar pada versi Kepanjen. Perubahan ini bukan semata-mata bersifat struktural, melainkan juga mencerminkan dinamika budaya lokal yang responsif terhadap kondisi lingkungan dan kebutuhan masyarakat setempat. Dengan demikian, variasi bentuk ini turut memperkaya keragaman arsitektur tradisional di Jawa Timur, sekaligus menjadi bukti kemampuan masyarakat dalam melestarikan nilai-nilai budaya melalui inovasi arsitektural.

Rekomendasi