Mengenal Lebih Dekat Kepanjen

🏠

Museum Foto, Dokumen dan Benda Sejarah Kepanjen

"DHARMA  WIYATA" 

PROFIL LEMBAGA

A.  LATAR  BELAKANG

Perkembangan Kepanjen merupakan kisah yang luar biasa, dimulai dari sebuah desa kecil yang tumbuh menjadi pusat kecamatan dan kawedanan, hingga pada tahun 2008 meraih status sebagai ibu kota Kabupaten Malang. Perjalanan ini mencerminkan semangat dan ketekunan masyarakat Kepanjen dalam menghadapi tantangan dan perubahan zaman. Seiring dengan perkembangan pesat ini, warga Kepanjen tidak pernah melupakan jati diri dan sejarah kota mereka, meskipun ironisnya, semakin sedikit yang memahami warisan sejarah yang mendasari transformasi ini. Sejarah adalah cermin yang memperlihatkan perjalanan panjang suatu daerah, dan Kepanjen, dengan kekayaan budaya dan warisan sejarahnya, menyimpan kisah-kisah yang tak ternilai harganya. Menggali dan melestarikan sejarah Kepanjen adalah lebih dari sekadar upaya mengenang masa lalu. Ini adalah langkah penting untuk membangun identitas dan kebanggaan lokal. Generasi muda kita perlu memahami betapa berharganya sejarah ini untuk menemukan inspirasi dan pelajaran yang relevan dengan tantangan masa kini. Dengan kesadaran penuh akan pentingnya tugas ini, kami berupaya dengan segala keterbatasan untuk mendirikan Museum Kepanjen. Ini adalah langkah nyata untuk mengabadikan sejarah dan kebudayaan Malang Selatan, memastikan bahwa warisan Kepanjen tetap hidup dan menginspirasi generasi masa depan. Mari kita bersama-sama menjaga dan mempromosikan warisan kita, sehingga semangat dan kebanggaan Kepanjen dapat terus berkembang dan diteruskan kepada generasi berikutnya. [ VISI ] "Menggali dan Melestarikan Sejarah Kepanjen untuk  Menginspirasi Generasi Muda." [ MISI  ] -1-  Mengumpulkan dan Menyimpan Bukti Sejarah Mencari, mengumpulkan, dan mendokumentasikan foto, dokumen, cerita, dan benda sejarah yang ada di Kepanjen dan sekitarnya. -2-  Merawat dan Melestarikan Warisan Budaya Menjaga kondisi foto, dokumen, cerita, dan benda sejarah agar tetap lestari untuk generasi mendatang. -3-  Melibatkan Masyarakat dalam Pelestarian Sejarah Mendorong partisipasi warga dalam program pelestarian sejarah melalui kegiatan sukarelawan dan komunitas. -4-  Mendorong Kreativitas Berbasis Sejarah Memfasilitasi kegiatan seni dan budaya yang mengangkat cerita dan nilai-nilai sejarah Kepanjen. -5-  Memotivasi Generasi Muda untuk Mencintai Sejarah Mengadakan program dan kegiatan yang menarik bagi anak-anak dan remaja untuk mengenal dan mencintai sejarah mereka sendiri. -6-  Memanfaatkan Teknologi untuk Pelestarian Menggunakan teknologi digital untuk mendokumentasikan dan mempromosikan sejarah Kepanjen, seperti melalui media sosial dan aplikasi interaktif. -7-  Menjadi Pusat Informasi Sejarah Kepanjen Membangun dan mengelola pusat informasi yang mudah diakses oleh masyarakat untuk belajar tentang sejarah Kepanjen.

B.  TUJUAN DAN MANFAAT

Bertujuan untuk membangun kesadaran dan kecintaan terhadap sejarah lokal di kalangan masyarakat, terutama generasi muda, melalui kegiatan yang sederhana namun berdampak Manfaat : -1- Pelestarian Identitas Budaya Masyarakat bisa memiliki pemahaman yang lebih baik tentang akar budaya dan sejarah mereka, yang membantu memperkuat identitas lokal. -2- Partisipasi Masyarakat yang Lebih Besar Masyarakat bisa terlibat dalam pelestarian sejarah, menciptakan rasa memiliki dan kebanggaan terhadap budaya mereka. Kegiatan yang sudah dilakukan : Mengadakan pameran di ruang publik yang menampilkan  foto-foto lama, dan cerita rakyat Kepanjen. Menyelenggarakan lomba mewarnai dan Menggambar bagi siswa TK dan SD (kelas 1,2,3) dengan tema sejarah dan budaya Kepanjen. Mengajak warga untuk berpartisipasi dalam kegiatan mengunjungi dan sudah memulai merawat situs-situs bersejarah setempat. Membuat akun media sosial yang berbagi fakta menarik dan cerita sejarah Kepanjen secara rutin untuk menarik perhatian generasi muda. Kegiatan yang belum dilakukan Pojok Sejarah di Pasar Tradisional Menyediakan ruang kecil di pasar lokal yang menampilkan foto dan cerita sejarah Kepanjen untuk mengedukasi warga yang berkunjung. Menyelenggarakan kelas-kelas singkat tentang sejarah lokal dan keterampilan kerajinan tangan tradisional Kepanjen. Memasang plakat atau tanda informasi tentang peninggalan sejarah (cagar budaya) untuk memberikan penjelasan singkat tentang pentingnya tempat tersebut.

C.  STRUKTUR ORGANISASI

Pembina : - Camat Kepanjen - Kapolres Malang Ketua         : Agung Cahyo Wibowo, SKomp Sekertaris : Salsabila Agfa Syakira, STek. Bendahara: Dra. Titik Sri Endah Wati, Anggota : 1. H. Ir. Bambang / Sam Timur (Kepanjen) 2. Andy Prasetya (Sumberpucung) 3. Ir. Budi (Sengguruh) 4. Arifin (Pakisaji)

D.  IJIN DAN TEMPAT KEGIATAN

IJIN Akta Notaris No. 17 tahun 2007 Asrul Hakim, SH Tempat Kegiatan : Museum Foto, Dokumen dan benda Sejarah Kepanjen "DHARMA WIYATA" Jl. Welirang 29 Kepanjen - Malang, Jawa Timur FASILITAS RUANGAN : 👉  Ruang menampilkan foto-foto Kepanjen tempo dulu. 👉  Ruang dan rak pajang untuk buku dokumen, kliping,        arsip formal, buku kuno, dan buku-buku tentang Sejarah. 👉  Ruang dan rak pajang untuk menampilkan penemuan        berupa bata, batu, kayu, dan logam yang menjadi        bukti sejarah di Malang Selatan

Surat Keterangan  Pelestari dan Penyelamatan Data Malang  Kabupaten Malang Sertifikat Kompetensi Sejarah dari Kementrian Pendidikan

E.  KENDALA RENCANA KEGIATAN

Berikut adalah beberapa kendala yang mungkin dihadapi dalam upaya “Menggali dan Melestarikan Sejarah Kepanjen untuk Menginspirasi Generasi Muda”: Kendala yang Dihadapi : 1.   Kurangnya Dokumentasi dan Data Sejarah Banyak aspek sejarah Kepanjen yang belum terdokumentasi dengan baik, sehingga sulit untuk menemukan dan mengarsipkan informasi yang akurat dan lengkap. 2.   Sumber Daya dan Pendanaan yang Terbatas Upaya pelestarian sering kali terhambat oleh keterbatasan anggaran dan sumber daya, yang mengakibatkan kesulitan dalam menjaga dan merawat situs-situs bersejarah. 3.   Kerusakan dan Deteriorasi foto dan Dokumen Sejarah Banyak Foto dan dokumen sejarah yang mengalami kerusakan atau kemunduran kondisi akibat kurangnya perawatan atau karena pengaruh cuaca dan lingkungan. 4.   Perubahan Modernisasi dan Pembangunan Pembangunan dan modernisasi yang cepat dapat mengancam kelangsungan situs-situs bersejarah yang belum dilindungi atau dilestarikan dengan baik. 5.   Kurangnya Dukungan dari Pemerintah dan Pemangku Kepentingan Tanpa dukungan yang kuat dari pemerintah dan pemangku kepentingan lainnya, upaya pelestarian sejarah dan budaya sering kali menghadapi banyak rintangan. 6.   Kesulitan dalam Melibatkan Generasi Muda Menciptakan program yang menarik bagi generasi muda untuk berpartisipasi dalam pelestarian sejarah bisa menjadi tantangan, terutama dalam era digital yang penuh dengan hiburan modern. 7.   Kompleksitas Hukum dan Peraturan Aturan dan regulasi yang terkait dengan pelestarian situs bersejarah dapat rumit dan memberatkan, menyulitkan implementasi program pelestarian.

F.  PENUTUP

"Untuk mewujudkan visi 'Menggali dan Melestarikan Sejarah Kepanjen untuk Menginspirasi Generasi Muda,' kita sangat memerlukan dukungan dan pendanaan yang memadai. Tanpa dukungan dari semua pihak pemerintah, masyarakat, dan pemangku kepentingan upaya kita untuk melestarikan warisan berharga ini bisa terhenti. Sejarah Kepanjen adalah cerita kita, identitas kita, dan inspirasi bagi generasi yang akan datang. Mari bersama-sama menjaga dan merawatnya, agar keagungan masa lalu dapat terus menyala dan menerangi masa depan anak-anak kita." INGIN TAHU KEGIATAN .....

 

   

[ Vidio ] 

Pesona Isi dan Keanggunan Benda Sejarah 

Tetap Terjaga dengan cara yang masih sederhana

-klik-

Perkembangan Islam di Malang

Pembuktian keberadaan bangunan Gumuk Berundak, Panggung yang bercorak Hindu-Buddha, dan Mushola Kecil di Kota Kepanjen-Malang memang dapat dikaitkan dengan proses Islamisasi di wilayah Malang, terutama di kerajaan Sengguruh.

Kerajaan Sengguruh merupakan kerajaan Hindu-Buddha yang lebih dikenal pada Masa Majapahit akhir. Namun, pada abad ke-16 Masehi, wilayah Malang mulai masuk dalam pengaruh agama Islam, dan proses Islamisasi terus berlangsung hingga akhirnya kerajaan Sengguruh pun berakhir.

"MISTERI 

GUMUK BERUNDAK BATU BATA"

oleh : Agung Cahyo Wibowo

 

Bangunan Tanah Gumuk berundak tersebut merupakan bangunan yang dibuat dari batu bata merah dengan ukuran yang cukup besar yaitu Tinggi 3 meter x panjang 7 meter x lebar 7 meter. Bangunan tersebut memiliki bentuk seperti gundukan tanah yang tinggi dan saat itu ditumbuhi oleh rumput liar. Di salah satu sisi sebelah barat terdapat sebuah tangga dengan ukuran sekitar 90 cm yang berfungsi sebagai jalan naik ke atas bangunan.

Jika kita sudah berada di atas bangunan dan menghadap ke bawah, maka akan terlihat sebuah lubang kecil dengan ukuran badan manusia yang terletak di dalam bangunan tersebut. Lubang tersebut tampaknya sangat menakutkan, pengap, dan gelap karena tidak ada sumber cahaya yang masuk ke dalamnya.

Berdasarkan gambaran tersebut, bangunan Tanah Gumuk berundak tampaknya memiliki ciri-ciri bangunan kuno yang mungkin memiliki fungsi sebagai tempat peribadatan, tempat perlindungan, atau tempat penyimpanan. Namun, untuk mengetahui dengan pasti fungsi bangunan tersebut dibutuhkan penelitian dan analisis lebih lanjut dari para ahli arkeologi dan sejarah.

Berdasarkan informasi pemilik tanah (saksi pertama) yang diberikan, terdapat dua situs yang menjadi perhatian, yaitu situs tanah berundak dan bangunan panggung yang terletak di sebelah baratnya, serta bangunan kecil yang diduga sebagai langgar di sebelah situs panggung (lihat gambar diatas). Pemilik tanah merobohkan situs tanah berundak pada tahun 1979 karena ketidaktahuannya tentang manfaat situs tersebut dan posisi situs yang berada di tengah-tengah tanah pekarangan miliknya. Situs bangunan panggung kemudian dihancurkan juga dan digunakan sebagai lahan pertanian pada tahun 1985-an, sedangkan bangunan kecil yang diduga sebagai langgar dirobohkan dan digantikan dengan pembangunan Tower Telkom pada tahun 2000-an.

Menurut saksi mata, situs bangunan panggung berupa tumpukan batu bata berbentuk segi empat yang diduga sebagai bangunan panggung. Selain itu, terdapat pula bangunan kecil yang diduga sebagai langgar yang digunakan untuk pengimaman saat sholat berjamaah.

Sayangnya, keberadaan situs-situs tersebut telah hilang dan tidak dapat dipulihkan kembali. Penghancuran situs-situs bersejarah yang dilakukan oleh pemilik tanah tanpa mempertimbangkan nilai sejarah dan kebudayaan yang terkandung di dalamnya sangat disayangkan, karena situs-situs tersebut merupakan warisan budaya yang penting bagi generasi masa kini dan yang akan datang. Oleh karena itu, perlu kesadaran bersama untuk menjaga kelestarian situs-situs bersejarah agar dapat diwariskan kepada generasi selanjutnya.

Ditambah informasi oleh Ibu Asminin  saat diwawancari berusia 76 tahun (saksi kedua), seorang mantan anggota DPR Kabupaten Malang, yang diawali dengan cerita saat beliau masih sekolah di Sekolah Rakyat (SR) Klenjeran Ardiredjo Kepanjen sekitar tahun 1954 (sekarang SDN Ardiredjo 1 Kepanjen). Pada saat itu, sekolahannya sangat berdekatan sekitar 150 meter sebelah utara situs-situs di atas dan bisa dikatakan satu halaman dengan situs, hanya terhalangan pagar tanaman yang tumbuh tidak tinggi.

Beliau menyampaikan tentang letak situs di atas yang menurut gurunya adalah "Tempat itu (Situs) adalah makam Raja atau makam seorang Panji". Hal ini diperkuat oleh Bapak Gatot, saat diwawancari berusia 70 tahun (saksi ketiga), putra seorang veteran pejuang 45, bernama Bapak Siren, yang tinggalnya di Jalan Sawunggaling Kepanjen. Ketika dia menonton bioskop, dia mengetahui ada 2 makam yang posisinya berdekatan dengan situs tanah berundak tersebut. Makam tersebut memiliki "dua nisan" yang letaknya berdekatan dan berjajar, serta tampak tidak terawat.

Keterangan lain dari ahli waris (saksi keempat) dan orang kampung sebelah adalah bahwa di sekitar area tempat situs tersebut juga pernah ditemukan beberapa "gerabah kuno", "arca", "pecah belah", dan "patung emas". Saat ini, area bekas gedung bioskop tersebut sedang dibangun menjadi gudang.

Catatan :

Agar lebih jelas tentang letak dan masa penemuan situs kuno, perlu penulis jelaskan tentang sejarah kegunaan tempat berupa tanah yang sangat luas. Berikut adalah penjelasannya:

1. Sebelum Belanda datang (dalam penelitian), belum diketahui penggunaan tanah tersebut.
2. Pada zaman Belanda, tanah tersebut dihuni oleh priyayi yang menempati rumah besar. Terdapat 3 bangunan rumah besar kembar yang letaknya berjajar di tepi jalan raya "Pecinan Klenjeran" arah Malang-Blitar sekarang.
3. Setelah Indonesia Merdeka, tanah pekarangan luas dibeli oleh Bapak Kasim (alm) dengan cara bertahap. Gedung Belanda yang ada di dalamnya kemudian digunakan untuk usaha "Bioskop Misbar", sedangkan gedung Belanda lainnya digunakan sebagai sekolah "SR Klenjeran 1 Ardirejo Kepanjen" hingga tahun 1972. Setelah itu, gedung tersebut kosong dan akhirnya digunakan sebagai "Gedung Bioskop", yang dikenal dengan nama "Bioskop Pak Kasim". 
4. Setelah bioskop tidak produktif lagi oleh pemiliknya, gedung tersebut dijual pada sekitar tahun 2000-an. Namun, tanah yang bersitus tidak dijual oleh ahli warisnya dan masih berada di sana hingga saat ini.

Demikianlah penjelasan mengenai informasi bukti-bukti peninggalan sejarah di Kota Kepanjen. Orang yang berasal dari Kota Kepanjen atau sekitarnya dan berusia di atas 60 tahun pada tahun 2019, atau pernah tinggal di sana pada tahun 1950 sampai 1980, atau sering menonton "Bioskop milik Bapak Kasim" pasti akan mengenal fisik situs tersebut. Namun, pada masa itu, situs tersebut dianggap tidak penting dan tidak diperhatikan. Oleh karena itu, informasi yang telah disampaikan oleh penulis sangat penting dan perlu diangkat sebagai bahan penelitian. Hal ini akan sangat bermanfaat bagi warga Kepanjen khususnya dan sangat perlu diketahui oleh generasi yang akan datang.

Aamiin....  

👇 Kesimpulan 👇

Kemungkinan besar perubahan bentuk, fungsi, dan lokasi tinggalan arkeologis dari masa Hindu-Buddha di Malang, termasuk Kota Kepanjen, dapat dikaitkan dengan proses islamisasi yang terjadi di daerah tersebut.

Seperti yang diketahui, islamisasi di Indonesia dimulai sekitar abad ke-13 dan 14 Masehi, dan Malang merupakan salah satu daerah yang terkena dampaknya. Pada masa itu, agama Islam mulai masuk ke Malang melalui para pedagang dan pemuka agama Islam yang datang dari luar daerah.

Dengan masuknya agama Islam, terjadi perubahan dalam kehidupan masyarakat, termasuk perubahan dalam bidang arsitektur dan seni. Banyak bangunan-bangunan Hindu-Buddha yang diubah menjadi bangunan Islam dengan menambahkan elemen-elemen Islamik seperti kubah, mihrab, dan lain sebagainya.

Selain itu, beberapa tinggalan arkeologis dari masa Hindu-Buddha mungkin juga dipindahkan ke lokasi yang lebih strategis atau lebih dekat dengan tempat ibadah Islam untuk mempermudah akses bagi para jemaah.

Meskipun demikian, perlu diingat bahwa perubahan-perubahan ini tidak terjadi secara seragam di seluruh wilayah Malang, dan masih banyak tinggalan arkeologis dari masa Hindu-Buddha yang dapat ditemukan di sana. Oleh karena itu, studi tentang sejarah Malang, termasuk Kota Kepanjen, sangatlah penting untuk memahami bagaimana agama Islam memengaruhi kehidupan masyarakat dan budaya lokal di wilayah tersebut.